суббота, 5 сентября 2015 г.

Indignación


Me siento avergonzado de estar vivo. Siento odio, como nunca lo había sentido en toda mi vida. Me repugna estar vivo porque pertenezco a la generación que hoy está armada y destruye el planeta, separando familias enteras condenándolas a la muerte. 

Más asco me provoca la indiferencia de aquellos que en su comodidad justifican esta situación. Aquellos que se alegran con cada bomba que cae sobre la población, esas ratas malnacidas que usan los conflictos como modena política de cambio. 

Siento tanto desprecio por los que hoy están vivos con armas en manos en todo el mundo. Siento asco y odio hacia la pasividad de aquellos que no están armados pero que apoyan directa e indirectamente el asesinato de los niños y la limpieza étnica de diversos pueblos. Los niños deberían vivir y los asesinos deberían morir. 

Me da vergüenza estar vivo y tener que vivir en este mundo con los mismos que matan, empezando desde los ejecutores de la política guerrerista sean del país que sean hasta sus autores intelectuales que se encuentran en el FMI, la Casa Blanca, el Banco Mundial, la UE y todo organismo que dicta al mundo pobre cómo debe vivir . 

La foto del niño sirio en la playa me ha hecho pasar del dolor al odio. Nunca lo había experimentado así. Creo que ya no voy a perdonar nunca más ni la más mínima expresión de justificación de la barbarie. Si la humanidad es esto, si la civilización es este mundo en el que unos viven bien gracias a que otros viven mal, entonces odio a la humanidad y a la civilización con toda mi alma.

среда, 26 августа 2015 г.

Самоцензура


4d9bd848-345a-4780-b7f0-ff86eb923c6a.png“Давно я не я, но мне очень хочется быть самим собой. Я могу говорить всё, что хочу, но мне не выгодно. Поэтому я молчу и я не я, я тот, в кого другие хотят меня превратить”.

К сожалению мы живём в королевстве лицемерия и мы молчим о том, что мы желаем. Мы скрываем свои мысли, потому что мы боимся. Но кого же боимся? Вот в чём вопрос: мы боимся сами себя.

Нам приходится сосуществовать вместе с многообразными социальными группами, в которых миллионы мнений расходятся и с которыми невозможно договориться. Страх нас угнетает, не говорим, чего мы хотим, к чему мы стремимся, мы даже молчим о своей мечте. Страшно иметь собственную личность, потому что страшно отличаться от других членов так называемого общества. Мы заложники своего собственного террора, потому что боязнь несовпадения с массами нас превращает в заключённых, живущих в воображаемой тюрьме: каждый человек способен создавать свои собственные альтернативы этому бессмысленному миру, но эта фикция, называемая общество, толпа, множество, и т.п. этому не позволяет, так как нас пугают. Нас терроризируют сказками о том, что такое хорошо и что такое плохо. Воображаемая фикция уничтожает наше стремление свободы.  

Мы вытесняем торжество и способность создавать, потому что с детства нам навязывали дисциплину и подчинение нынешнему порядку. Мы знаем, что не правильно поступаем, но выбора нет. Иначе мы не выживем в этом мире.

Но может быть всё-таки выбор есть? Конечно он есть, потому что несмотря на все препятствия, мы умеем принимать решения. Это значит, что в нас есть способ отрицать всё, что нам навязывают. Когда каждый из нас осознаёт свою несвободу, можно уверенно сказать, что человек сделал первый шаг вперёд к процесс освобождения от самоцензуры.

Для того, чтобы нанести поражение самоцензуре, нужно проснуться, и понять, что мы не мы, что наш настоящий мы угнетён, и необходимо перевернуть такое положение. Это и есть первое намерение свободы, необходимое для создания нового человечества.  

Танго и иммиграция в Аргентину



images.jpegВсем известно, что танго зародилось в далёкой Аргентине, в стране мигрантов, где образование страны до сих пор не достигло своего пика. Говоря о его культурном многообразии, нужно подчеркнуть, что этот танец включил в себя важнейшие характерные черты менталитета испанцев, итальянцев, африканцев и, конечно же, местных аргентинцев, давно проживающих на территории южной страны. Эти особенности формирования танца передали миру возможность понимания, что человек не должен быть разделён по национальностям, религиям или принадлежности к разным социальным группам.






Танго выражает чувства тех, кто приехал в страну в поиске лучшего будущего. Таким образом, отрицательные эмоции, разочарование, горе и смирение с этим жестоким миром отражаются во всемирно популярных песнях. Разве танго поёт о любви? Ничего подобного: танго рассказывает об отсутствии любви, не ожидая её появления. Танго доказывает насколько жестоким может стать обещание прогресса и лучшей жизни для мигрантов, особенно для молодёжи, убегающей от войны и европейского голода.


Мигранты, в основном мужчины, столкнулись с бесперспективной реальностью: работы оказалось меньше предполагаемого, и это ограничивало возможности прогресса. Ещё возникла неожиданная проблема: женщин мало, и за них нужно было бороться на смерть. Такое конфликтное положение привело к успеху танго. В чужой стране, где нет права на справедливость, танго стало самым значительным выражением протеста против несправедливости. И эта несправедливость не только касается Аргентины, она касается всего мира. Мигранты редко мигрируют по собственному желанию; в основном они вынуждены убегать от войн и нищеты.


Танго – это не только страстный танец. Это жажда свободы и воля мигрантов к борьбе с угнетением. Таким же образом, танго доказало, что из желания свободы вместе с самыми печальными мыслями может возникнуть красивое выражение искусства, привлекающее огромное количество танцоров по всему миру.

Стоит осознать, что мировая культура одна, и не возникает самостоятельно. В основном, национальная культура является плодом вклада мигрантов. Стоить об этом подумать, и, конечно же, рекомендую научиться танцевать танго.

воскресенье, 23 августа 2015 г.

Eva Perón: ¿ángel o demonio?


Eva Perón fue una activista política y social argentina que cumplió un papel vital en la vida pública durante el gobierno peronista. Fue ella la que organizó la llegada al poder de Juan D. Perón y la que se posicionó como la madre del pueblo argentino. Esta joven mujer para bien o para mal cambió el país y reflexionar sobre sus actos es un sano ejercicio para toda sujeto pensante. evita_speech_when_female_suffrage_approved.jpg_98592390.jpg

Eva Perón es una figura que despierta todo tipo de pasiones en la opinión de los argentinos. No es posible dar una opinión de ella sin antes expresar los puntos de vista de distintos sectores sociales del país. ¿Cómo la ven y cómo la veo yo? De eso se trata este pequeño escrito.

La visión popular: Evita, la abanderada de los pobres

Esta es la visión clásica de Eva Perón, más conocida como “Evita”. Ella fue la que organizó a las mujeres y les enseñó a luchar por sus derechos. Les dio el derecho al voto y guió a los pobres “hacia la victoria”.

El 17 de octubre de 1945 ella misma recorrió las fábricas, fue barrio por barrio para organizar a los “descamisados”. Los obreros rurales, los “cabecitas”, los “negros”, “la indiada”, todos los sectores excluídos de la política por primera vez se dieron cita en la Plaza de mayo y lograron liberar Juan Domingo Perón, preso por sus mismos camaradas de armas.

Evita se transformó en una heroína nacional por la que rezaban las abuelas todas las noches antes de dormir. Asimismo, esta mujer fue idolatrada como una diosa que le da bendiciones a los más desposeídos. Evita se transformó en el símbolo de todos aquellos que querían luchar por una vida digna pero no sabían cómo hacerlo.

La visión gorila: Evita y el “viva el cáncer”

Están aquellos que critican a Eva Perón desde puntos de vista bastante retrógrados. De ellos puedo mencionar algunos: la Sociedad Rural, el empresariado, la iglesia católica y la clase media acomodada.

Todos los sectores mencionados tenían diferencias en cuanto a cómo gobernar la Argentina pero confluían en algo en particular: todos odiaban a los “cabecitas negras” y a su participación en la política. Especialmente la iglesia católica puso el grito en el cielo porque la entrada en escena de las mujeres en la vida pública era un pecado. Por eso Eva Perón era un cáncer que había que erradicar para que los descamisados se volvieran a sus casas. De ahí la felicidad de este sector acomodado el 26 de julio del 52 cuando Evita murió de cáncer. Ese cáncer acabó con esta mujer de apenas 33 años. Así moría la esperanza de los estratos sociales postergados, de aquellos que se habían esperanzado en que esta mujer les diera lo que nadie les daría. La “oligarquía” argentina celebraba. viva-el-cancer.jpg


Mi propia visión: Evita y los gorilas, la misma porquería

Es muy difícil dar una opinión sobre un actor político sin explicar bien el contexto. Por eso antes de pasar a la definición final de quién fue para mí Eva Perón, necesito dar a conocer información muy útil.

Argentina siempre fue un país dependiente. El único momento de la historia en el que pudo sostenerse en buena medida con un poco de independencia ante las potencias mundiales fue justamente durante el gobierno peronista y no por mérito propio: fue más bien la coyuntura internacional la que favoreció económicamente a la Argentina.  La Segunda Guerra Mundial y la guerra de Corea, España bajo Francisco Franco, la Italia de posguerra destruida y otras circunstancias posibilitaron hacer negocios a gran escala y vender trigo, granos y todo tipo de producción agrícola. Así fue que mientras Europa se destruía asimisma, la Argentina obtenía ingresos que le permitieron desarrollar en parte la política social. De ese modo la Argentina pudo calmar a los sectores sociales desprotegidos dándole todo tipo de derechos, los así llamados derechos sociales, cuyo objetivo era controlar al movimiento obrero y a los sectores populares que masivamente dejaron las filas del comunismo, socialismo y anarquismo para incorporarse al movimiento peronista.

Sin embargo, una vez que la economía argentina dejó de crecer a ritmos acelerados, los problemas internos crecían junto con la corrupción del gobierno. Después del 52 Evita ya no estaba y no había a quién dirigirse para “pedir”. El pueblo pedía más y más. Eso provocaba la furia de los gorilas hasta que se cansaron de  todos los cabecitas negras y derrocaron en 1955 el gobierno peronista, obligando a Perón a exiliarse en la embajada de Paraguay desde dónde se fue al extranjero para vivir en el exilio 18 años.

Dos países, la misma desgracia

Hay dos Argentinas. Hay una argentina “popular”, pobre, trabajadora, explotada y sumida en la más triste ignorancia. Esa Argentina existe desde que se levantó el 17 de octubre de 1945. Desde esa fecha este sector es usado por todas las generaciones de “punteros”, intendentes y políticos que manipulan a los pobres con una caja de leche o quizás con una bicicleta. Estos dejan contentos a los pobres con muy poco y por eso los cabecitas negras son los guardaespaldas del peronismo.

La pobreza siempre será conveniente para el peronismo, porque es fácil manipular a millones de almas que por un poco de pan son capaces de sostener un gobierno corrupto que dice luchar contra los explotadores de la patria, pero en realidad son los más fieles servidores de los organismos internacionales que permanentemente conspiran contra el país. El peronismo siempre dijo luchar contra la opresión y en defensa de la Argentina, la misma Evita lo decía, pero en realidad el papel del peronismo fue jugar como estabilizador de la coyuntura política y social. El peronismo es una lacra que siempre se posicionó como mediador: “señores norteamericanos y europeos, o estamos nosotros y controlamos a las masas argentinas, o el comunismo conquista la Argentina”. Esa era la política peronista que hasta hoy sigue actuando como el mediador ante los organismos internacionales como el FMI, el club de París o las mismas superpotencias como EE.UU. y la Unión Europea.

Por el otro lado están los sectores acomodados que siempre se sintieron europeos. Ellos detestan a los cabecitas negras y a la clase obrera en general. Sin embargo los necesitan para que trabajen la tierra, para que se dejen explotar a bajos costos en las grandes plantas industriales y para que alguien siga produciendo la riqueza nacional. Estos sectores, aliados estratégicos de los grandes usureros internacionales criticaron a Eva Perón no porque ella usara a los “descamisados” demagógicamente, sino porque la misma aparición en la vida política de las masas aterra a todos los sectores pudientes.

Estas ratas adineradas, cuyo capital fue acumulado de manera ilícita como en todas las ex colonias, siguen apelando a EE.UU en busca de ayuda. Por eso, cuando los pobres empezaron a desconocer a los dirigentes tradicionales del peronismo, olvidando incluso la figura de Evita, los gorilas llamaron a las fuerzas armadas a instaurar el orden. Eso significó la muerte miles de seres humanos. Y hasta el día de hoy siguen odiando a Eva Perón no por lo que era en realidad, sino por lo que para algunos ella llegó a significar: símbolo de la justicia social.

Para mí Eva Perón es una figura bastante negativa. Fue una rompehuelga que siempre intentó atar cualquier deseo de liberación nacional al peronismo. Ella tiene el gran “mérito” de haberle arrancado al movimiento obrero al Partido Comunista y a los socialistas. Transformó cualquier lucha por justicia en sumisión al general. Por eso no puedo sentir simpatía hacia la figura de Evita.

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Sin embargo, la culpa no es de ella. En sí misma ella era muy inteligente y supo cómo manipular al pueblo argentino. De hecho lo sigue manipulando desde su tumba en la Chacarita. No ha vuelto y no ha sido millones, pero los millones de argentinos que se creyeron que Eva Duarte luchaba por la liberación nacional son bastantes. Y hoy en día millones de argentinos siguen sumidos en la ignorancia esperando de arriba todas las soluciones. Pero no hay que esperar nada de nadie. Hay que actuar por sí mismo porque las conquistas no han de ser mendigadas, sino han de ser conquistadas.

Yo quiero la liberación de la Argentina. Espero verla algún día liberada de todos los explotadores. Espero ver algún día que el peronismo y la oposición de los sumisos y cobardes que pretenden subordinarse a la embajada yanqui algún día sean parte de nuestra nefasta historia. Espero que los explotados que le dan crédito hoy a Cristina algún día rompan con esa lacra política del peronismo que solo les da pan para hoy y hambre para mañana. Espero que la liberación de la Argentina llegue y sea sin caudillos, que sea masiva y que ningún arribista manipule los deseos inconscientes de libertad de todos los explotados. En definitiva, espero que las masas tomen el país y que lo hagan suyo sin ningún jefe, general, dirigente, puntero ni líder y que sean capaces de contagiar con el ejemplo a todo el mundo.

вторник, 28 июля 2015 г.

Un poco de Argentina


Argentina es un país de Sudamérica ubicado bien al sur del continente. Es un país con muchos paisajes hermosos y con ciudades maravillosas. Si recorres el país en auto, podés observar su variada geografía desde Iguazú a Tierra del Fuego.




Es un país de inmigrantes llegados desesperados desde Europa con ansias de libertad y de progreso. Los españoles, italianos, franceses y algunos alemanes principalmente le dieron al país un toque europeo. Los criollos, mestizos, zambos y los aborígenes le dieron un toque regional. Esa mezcla cultural creó una población acostumbrada a las diferencias étnicas y dio lugar a la tolerancia y fraternidad entre sus habitantes.

90746045_large_4085248_byenos_aires4.jpgArgentina fue el granero del mundo, alimentó durante muchas décadas a Europa y a todos los países agobiados por la guerra. Exportó trigo porque el suelo y su clima permitieron desarrollar la agricultura a tal nivel que fue posible vender grandes cantidades de alimentos. Sin embargo, los únicos beneficiados de esa producción masiva de trigo, granos y carne fueron unos pocos dejando a la mayoría fuera de la repartición de la riqueza. Eso ha generado desigualdad y por ello es que hay tantos conflictos sociales en el país.

Argentina dio a luz a grandes maestros de la escritura como Borges, Ernesto Sábato y Julio Cortázar. También podemos mencionar a Miguel Hernández con su gran obra “Martín Fierro” y muchos más que le dieron forma a la lengua escrita.

En Buenos Aires nació el tango, la danza picaresca y desafiante que ha conquistado a tantas personas a lo largo del todo el mundo. El tango dio a Gardel, a los grandes de la época dorada y a Piazzolla.

Por supuesto no puedo dejar de mencionar al Che, ese que dejó su país para hacer la revolución continental y asustó al Departamento de Estado. El asmático estratega de la guerra de guerrillas que murió queriendo regresar al país vía Bolivia en la selva.

Argentina también pasó por momentos difíciles. De ser el país más antidemocrático del mundo se transformó en el país más democrático sufriendo una terrible dictadura orquestada desde el norte. En 1982 la movilización popular tiró abajo a la “Junta militar” que gobernó por medio del terror desde 1976. Luego no hubo más golpes de estado porque la conciencia popular no lo permitiría.

Hoy el país vive en medio de las grandes contradicciones económicas del mundo moderno. A causa de su desarrollo económico atrasado, sus gobernantes no saben qué camino tomar: o continuar siendo una semicolonia norteamericana, o postrarse ante China. El gran dilema que enfrenta el país es cómo lograr una verdadera emancipación. Pero eso es política, ahora no viene al caso...

Lo importante es que los grandes valores humanistas que conservo en mi conciencia los adquirí en Argentina. Los tomé de la Argentina de los que siempre quisieron el bien común y no de los que quisieron enriquecerse a costa de ella y sus recursos. Agradezco mucho haber nacido en Argentina, donde aprendí valores como la tolerancia, el respeto hacia los demás y las ansias de libertad. Eso no me lo quita nadie.


Preguntas

1 ¿El autor del escrito tiene una opinión positiva o negativa sobre su país? ¿Qué piensas?

2 ¿Cuál es la composición étnica de la población de Argentina?

3 ¿Cuáles son los referentes culturales argentinos que se mencionan en el texto?

4 ¿Qué sabes del Che Guevara?

5 ¿Por qué Argentina antes era un país antidemocrático y ahora es democrático?

6 ¿Qué opinas sobre la opinión del autor?

воскресенье, 31 мая 2015 г.

О беженцах из Африки

Это просто домашнее задание для курса журналистики. Но не могу не выражать свое возмущение, когда я читаю такие новости. Меня возмущает то, что "мировому сообществу" по фигу судьба беженцев. 

Эти беженцы вынуждены рискнуть своими жизнями из-за того, что цивилизованному миру хорошо живется. Хорошо живется благодаря африканскому богатству, которое "оказалось" в европейской территории постоянно. "Цивилизованный мир" обокрал Африку, но теперь он не хочет видеть последствия этого ограбления

Меня очень возмущает молчание тех, кто молчит. Вызывает отвратительность безразличие тех, кто сознательно игнорирует нищету африканцев.

700 мигрантов утонули в Средиземном море

Судно полное беженцев утонуло, пытавшись доплыть до южного европейского побережья. Рыболовное судно не выдержало вес сотен пассажиров, когда они перешли в левую часть корабля, заметив вдали итальянскую береговую охрану. Судно перевернулось моментально со всеми транзитными пассажирами, и погибли почти все люди, находящиеся на борту корабля.

Согласно местным источникам, рыболовное судно отправилось с ливийского побережья, чтобы перевезти людей. В основном все они - беженцы из разных стран, в которых так называемая “арабская весна” перешла в вооруженный конфликт. Речь идет о странах, таких как Ливия и Сирия, но также не обошлось без жителей других государств, как Египет и Тунис.

С 2011 года, после победы повстанцев и поражения правительственных сил в Ливии, контрабандисты и торговцы людьми возобновили свою деятельность, так как новое правительство не может гарантировать безопасность на побережье. С тех пор десятки, а возможно и сотни кораблей отправляются полные людьми в Европу. Главным местом назначения является остров Лампедуза, ближайший к северу Африки.

За текущий год более полумиллиона беженцев скопилось в Ливии в надежде перебраться в Европу. До настоящего времени европейские правительства так и не смогли договориться об общем решении иммигрантского кризиса.

Ожидается массовый поток беженцев и в будущем, так как конфликтная политическая обстановка в арабских странах продолжается.


четверг, 28 мая 2015 г.

Anaso sen flugiloj

Unufoje flava anaso sciis, ke ĉiuj anasoj scipovas flugi. Certe, ĝi ne scipovis flugi ĉar ĝi ne havis flugilojn. Ĝi decidis kompreni kial por vi tio estis problemo. Do, ĝi parolis kun la urso kaj diris al ĝi: -ĉu vi scipovas flugi? -ne, mi ne scipovas kaj mi ne volas flugi. -kial? -ĉar urso ne bezonas flugi. Aero estas por birdoj. Mi nur bezonas marŝi. Marŝante mi povas vidi kie estas bongusta manĝo kaj kie estas la plej bongustaj fiŝoj.
Nia amiko anaso ne komprenis la ursan logikon. La urso pensas, ke oni ne bezonas flugilojn ĉar marŝante ĝi povas vivi feliĉe...
Ankaŭ la anaso malsciis kion signifas "vivi feliĉe", sed tio estas problemo de alia aventuro...
Kiam ĝi legis libron pri aviadiloj, venis granda birdon. La anaso demandis al ĝi: -ĉu vi scipovas flugi? -Jes, kompreneble. Pro tio mi havas flugilojn... sed, kie estas viaj flugiloj? -mi ne scias... ial mi naskiĝis sed ili. -kia malfeliĉa situacio!
La granda birdo foriris kaj de nove la anaso aŭdis vortojn relativajn al feliĉo.
Poste venis homo kaj anaso komprenis,ke li ne scipovus flugi ĉar li ne havas flugilojn. Do la flava anaso ekdemandis: viro, ĉu vi scipovas flugi?
- kompreneble! Mi estas piloto
!
Tiel la anaso komprenis, ke neniu bezonas flugilojn por flugi! Nun ĝi laboras en aviadilo kun tiu homo. Li instruis flugi pli rapide ol aliaj birdo aŭ insektoj kun flugiletoj.

среда, 27 мая 2015 г.

La barbareco kaj la civilizacio

Kiam oni parolas pri la civilizacio, kutime la homoj pensas pri la okcidenta kulturo. Ankaŭ en la universitatoj oni prezentas la okcidentan historion kiel la historion de la homaro. Same oni parolas pri la civilizacio kaj la barbareco. Laŭ la okcidenta penso, barbareco estas tio, kio ne situas en la civilizacio. Sed kio ĝi estas ĝuste? La celo de ĉi tiu artikolo estas kompreni kial ambaux konceptoj estas malgxustaj.

Ekzistas la tendenco kredi, ke ni estas liberaj kaj nia vivstilo estas la sola stilo ke devas esti sur la mondo: la okcidenta vivstilo. Sed la realeco estas alia, char en la moderna mondo ĉiuj civilizacioj partoprenas en la homara kulturo kaj en la la monda ekonomio. La mondo es nur unu per tuti. Ĉiuj comercaĵioj atingas ĉiun parton de la planedo kaj oni povas aĉeti smartfonojn kaj ajpadojn per ensaluti aliro informoj.

Dum la okcidenta vivstilo disvastiĝas ĉie en la mondo, estas propagando ke akuzas la Afrikon, Latinamerikon kaj Azion de esti ekstere de la civilizacio. Tiel ni loĝas kaj estas en la sama kultura spaco, sed ni ne estas okcidento, ni estas preskaŭ sovaĝaj ke devas fariĝi “civilitaj”. Tial en niaj landoj aperas armitaj necivilitaj homoj volante ekstermini “la mondon” kaj la okcidentan vivstilon.

Ekzemple, nun en Sirio la organizo Islama Ŝtato minacas la homaron kaj timigas la homojn el la ekrano de niaj kumputiloj kaj televidoj. Mi ne scias se ĉi tiu organizo estas reala aux estas trompo de la superpotencoj per konservi la hegemonion en Proksima Oriento. Ne gravas, tio ne estas la demando de ĉi tiu pripensado. Mi volas diri alian aĵon.

Sed fakte, la sovaĝuloj ekzistas ĉar okcidento kreis la barbarecon kaj kreis ilin. Okcidento bezonas barbarojn per pravigi la tutmondan dominacion. Okcidento ne povas teni la tutmondan hegemonion sen perforto kaj barbaroj. Islamaj teroristoj faras perfektan lavoron de propagando dirante al tutti ke ekzistas dangxeroj, ke sovaĝuloj venos kaj nin mortigos. La celo de la propagando estas ke ni temu, ke ni pensu ke ne estas eliro kaj  ni alvoku al protektantoj de la mondo, al NATO kaj ĉefe al Usono.

Sed kiam la okcidentaj protektantoj venas, la barbareco ekspansiiĝas al brutala nivelo. La bomboj mortigas infanojn kaj virojn. La bombaj falas kaj detruas lernejojn kaj hospitalojn. Tuj ni komprenas ke la civilizacio kaj la barbareco estis fantazioj. Ambaŭ estas parto de la sama malbono. La homaro ankoraŭfoje pensis ke la libereco estis ebla se militaviadiloj venas flugante, sed denove ni trompiĝis.

Ni neniun devas fidi. Ni ne devas atendi, ke aliaj venu salvi nin. Ni devas liberigi nin de civillizado kaj barbareco. El mia vidpunktoj ni bezonas trovi nian proprajn konceptojn kaj krei novan mondon sen militoj kaj iliaj provokantaj kauxzoj. La mondo sen militoj ekskludas ĉiujn barbarulojn, tio estas okcidenton kaj islamajn armitaj idiotoj.

вторник, 19 мая 2015 г.

El siglo XXI, el pensamiento y el conocimiento


Vale la pena preguntarse cómo actuar y pensar ante un mundo cambiante lleno de antinomias. Hoy en día el desarrollo del conocimiento y el pensamiento humano están sufriendo una de sus más complejas contradicciones, ya que crece el conocimiento pero paralelamente la barbarie.


El mundo actual está inserto en un nuevo contexto. El mismo está íntimamente ligado al pensamiento científico y a todo lo opuesto a ello que sin duda viene a ser su naturaleza atrasada: el pensamiento místico y supersticioso. Queramos o no en este momento el pensamiento científico ha podido influir en la construcción de lo que llamamos mundo civilizado y a su vez en la barbarie.


Se hace necesario resolver una incógnita: ¿cómo servirnos del pensamiento científico para acabar con todos los peligros del importante momento de la historia por el que estamos atravesando? Para ello es necesario analizar distintos elementos de reflexión vistos en el curso antes de dar una respuesta concreta a la cuestión.


Así se llegó al nivel de conocimiento actual

Indudablemente podemos escribir y leer gracias a que los primeros homínidos tuvieron necesidades concretas de supervivencia y se vieron obligados a pensar cómo resolverlas. Ninguno de nosotros nació sabiendo, sino que adquirimos los conocimientos como fruto de todas las aventuras cognitivas de nuestros antepasados. El conocimiento pasó de generación a generación y llegó hacia nosotros pero no sin sufrir imprevistos y sin pasar malos tragos.


El hombre se vio en la necesidad del registro de la comunicación y así llegó a la escritura. Ese gran invento adelantó el pensamiento humano. Los primeros registros de escritura aparentan ser de los sumerios seguidos de otras civilizaciones como la egipcia. Comunicando se registran casi todas las actividades humanas y es mejor hacerlo de un modo persistente como lo es la escritura misma.


De la habilidad de escribir aparece la necesidad de registrar y crear por decirlo así "depósitos" de información como serían las bibliotecas. Así la de Alejandría fue la más grande de su tiempo y considerada como una de las Siete Maravillas. Lamentablemente nunca podremos saber cuanto conocimiento se perdió con su destrucción.

La Grecia Antigua dio inicio al pensamiento occidental. Su filosofía es en gran parte la base fundamental de la filosofía del sigo XXI. Nuestros antepasados griegos le dieron al mundo grandes y magníficas ideas que estimularon el conocimiento y el amor hacia el saber. De ahí se desprende el famoso término Filosofía.

El Imperio romano con la conquista de amplios territorios de la antigüedad pudo expandir el conocimiento y "civilizar" el mundo conocido hasta entonces. Paralelamente mientras conquistaba y aniquilaba a los pueblos "bárbaros" los nutría de conocimientos desarrollados en los años de gloria del imperio.

Con los años del oscurantismo llegaría un milenio de inmovilización para el saber. Durante siglos Europa sería víctima de la represión ideológica y del totalitarismo religioso. Grandes catástrofes para el pensamiento se darían justamente con el cristianismo, el mismo que hoy pintan como la religión más "civilizada" y "símbolo" de occidente fue la que detuvo avances en la mentalidad del ser humano. Lo absoluto, "Dios" era el todo. Todo lo que se encontrara fuera de la idea de Dios era contrario a su voluntad y era castigado.

Justamente los árabes pudieron obtener de alguna manera los conocimientos de los griegos y llevar a cabo su continuidad desarrollando en base a ellos avances científicos que no habrían sido posibles en Europa. Claro, de intentarlo todos habrían corrido la misma suerte que Galileo Galilei... o morir en calcinado en la hoguera.

El siglo XX fue un siglo de tragedias que no vamos a analizar en profundidad pero sí vamos a destacar que dio los mayores avances tecnológicos conocidos hasta el momento. Nos basamos en los grandes logros del siglo XX para desarrollar la técnica hoy en día.

La verdad y la inalcanzable resolución de su problemática

Uno de los aspectos centrales es la problemática de la verdad. Es difícil crear o proponer una definición total del concepto de verdad y esta es la gran dificultad de la cuestión.

La verdad es un concepto subjetivo en base a procesos objetivos. Por ejemplo hay acciones concretas como el asesinato de una persona. Ese hecho es innegable, ya que nadie podría contradecir la triste realidad de la persona muerta. Esa persona no volverá a nuestro mundo. Pero la verdad tendría relación con lo que acontecido durante el asesinato: quién lo mató, quién fue el autor material. el autor intelectual y por supuesto cual era el móvil del delito. Los acusados y los acusadores tendrían distintas versiones. Uno de ambos está diciendo la verdad y uno miente.


A lo largo de la historia la verdad ha sido impuesta por el más fuerte. Es decir, el que tiene la espada tiene la palabra. Con toda tristeza debemos reconocer la imposibilidad de luchar contra la espada con la pluma. Asimismo. el poseedor de la espada y la pluma posee el conocimiento o como mínimo posee un gran ventaja sobre los demás en cuanto a desarrollo de tecnologías, posibilidades de llevar a cabo experimentos, etc.


La espada y el conocimiento

Veamos que es hoy EE.UU. innegablemente el líder en producción de conocimiento. Su posición indiscutida en el arena internacional le permite darse lujos que países africanos no pueden. Se gastan millones de dólares en experimentos y esa posibilidad le permiten construir cohetes, transbordadores, sondas y generar proyectos de exploración espacial. Hoy en día ni siquiera Rusia tiene la posibilidad de transportar satélites al espacio ya que muchos factores económicos han deteriorado su potencial aeroespacial.

La posición como potencia dirigente en el área internacional permite hacerse de prestigiosas instituciones que investigan y desarrollan el conocimiento y así sostener una alta reputación ante los ojos de la humanidad. Todos seguramente recordaremos el nombre de la Agencia espacial NASA pero ni siquiera sabemos como se llaman las respectvas organizaciones investigadores del área espacial de nuestros propios países.

Desde sus instituciones del conocimiento, EE.UU. tiene influencia e transmite su conocimiento al mundo, No es casual que hoy el castellano o el francés no sean las lenguas francas entre los científicos y sí lo sea el inglés. Por ello términos como Internet, web, chat y otros hayan sido adaptados a las otras lenguas y la mayoría de los casos no hayan sido traducidos literalmente.

Transmitiendo los conocimientos al mundo aparece una posibildad para EE.UU. de posicionarse ante la comunidad internacional como el formador de verdades. Todo su conocimiento ha hecho de este país una potente creadora de verdades que nosotros absorbemos de distintas maneras. Por eso es que aceptamos sin rechistar que Saddam Hussein tuviera armas de detrucción masiva, que el primero de mayo de 2011 asesinaron a Bin Laden caras, "América" exporta la democracia allá donde haga falta.

Podemos afirmar sin duda alguna que al poseer el conocimiento se posee la espada y estos dos factores han logrado imponer durante dos décadas conflictivas su verdad al mundo. Desde la caída del muro de Berlín hasta las Primaveras Árabes EE.UU. fue la potencia política y militar indiscutible que nos hizo creer que el sueño americano era todo lo que hacía que este mundo anduviera bien,

La verdad a través de las redes sociales


Todos los paradigmas se desploman y hoy el concepto de verdad muestra todas sus contradicciones habidas y por haber. Es que las redes sociales nos han abierto la posibilidad de conocer varios aspectos de la vida cotidiana del ser humano en tiempo real. Por medio de las nuevas tecnologías de la información es que podemos ver nuevas verdades, verdades caóticas y contradictorias unas con otras que forman la personalidad de distintos grupos y sectores sociales.

Las redes difunden distintos puntos de vista que chocan unos con otros. De alguna manera podemos decir que las mismas muestran su verdad y contagian a varios sujetos con una verdad. También es posible recibir información intimamente ligada a los acontecimientos violentos, lo cual nos hace comprender algo que era evidente: la violencia existe y es inevitable en todas las sociedades y entre distintos grupos sociales.

Las redes sociales han cambiado nuestra conducta. Antes era posible mantener cierto grado de amistad con oponentes ideológicos. Hoy sin embargo las relacioanes sociales están cada vez más frágiles por el hecho que los usuarios difunden su propaganda y su ideología con mayor facilidad. Es decir, es más fácil acceder a la mente de la gente con la que uno se relaciona en la universidad, en el trabajo, en el vecindario, etc. y es la sustenciuón de la simple relación de amistad o compañerismo se puede aquebrantar inmediatamente al conocer las ideas del otro.

En cuanto a la cuestión de la verdad podemos concluir que el concepto de verdad está cada día más fragmentado e imposible de identificar. A comparación del mundo bipolar de tiempos de la Guerra Fría, hoy tenemos una amplia variedad de puntos de vistas que intentan dar a conocer su verdad. Eso en gran parte tiene relación directa con las nuevas tecnologías de la información que han sido utilizadas por los sujetos.

Gracias al conocimiento desarrollador de las tecnologías de la información los sujetos que antes eran simples receptores han dado un salto cualitativo y han pasado a ser emisores. De receptores pasivos se han transformado en emisores activos y hoy podemos decir que la verdad tiene mil caras (al menos el despertar informativo está recién comenzando).


Aplicación del conocimiento y del pensamiento científico al siglo XXI


Nuestro siglo al parecer es un siglo lleno de misterios. Así también está llenos de desafíos para nosotros como sujetos inmersos en el contexto de lo que llamamos "historia universal" que debemos afrontar si queremos conservarnos como seres humanos. Desde mi puntode vista la humanidad se encuentra ante una gran disyuntiva: o vamos a la barbarie o a la superación de todo lo humano y nos convertimos en algo superior.

Desde la Primavera árabe hasta mediados del 2015 vemos un mundo lleno de contradicciones y sediento de cambios. Los pueblos saben que quieren un cambio pero no saben exactamente ni cómo hacerlo ni cómo es ese cambio. Lo que sí sabemos es que este mundo no puede mantenerse tal cual está hoy en día. No podemos conservar las relaciones de producción obsoletas que esclavizan al ser humano violando todo derecho humano a ser humano.

Considero que es necesario utilizar varias posibilidades del conocimiento y la tecnología que puedan liberar al ser humano. Es decir, todo el caos y el horror que vemos en nuestros días se nos presenta más caótico y más horroroso que hace algunas décadas atrás por el hecho de que observamos en vivo y en directo la barbarie "tecnologizada", entonces necesitamos aprovechar la tecnología para darle posibilidades a los seres humanos de liberarse.

Nuestra vida cotidiana está inmersa en el marco de referencia que vamos a llamar "Siglo XXI". Este siglo al parecer es un siglo de transición. Necesitamos lograr que en algunas décadas muchos problemas que afectan a la población mundial hayan sido resueltos y que queden en el pasado para siempre. Tenemos la técnica y el conocimiento para lograr como mínimo que ya no haya guerras.

En primer lugar creo que hay que seguir promoviendo la difusión de la revolución informática que afortunadamente ha logrado que millones de personas accedan al conocimiento. Esto era impensable décadas atrás. Si logramos que en un futuro cercano internet sea un derecho universal, es decir el acceso al conocimiento, millones de personas en el mundo podrán progresar individualmente y saber más y mejor.

Considero que si pudiéramos desarrollar instituciones de conocimiento independientes de los gobiernos y los estados en los países emergentes, estaríamos creando una nueva generación de personas que en el futuro podrán dar respuesta a millones de problemas económicos, sociales y políticos.

Hoy en día, a causa de las guerras civiles en Medio Oriente y el norte de África millones de refugiados cruzan el Mediterráneo arriesgando su vida con el peligro de morir ahogados solo con el objetivo de llegar a su tierra prometida. Miles mueren en ese intento desesperado. ¿Cómo es posible que hoy la gente se vea obligada a dejar todo lo que tiene atrás confiando en que el continente que ocasiona su miseria y desolación los aceptará con los brazos abiertos? Es necesario universalizar el conocimiento e impedir que los pueblos se vean obligados a humillarse ante las grandes potencias que antes saquearon sus recursos y hoy no quieren hacerse cargo de las consecuencias.

Para ello es fundamental valerse de la propagación del conocimiento para que en algunas décadas no haya pueblos atrasados científicamente. Para que los niños no se vean obligados a trabajar en el campo, en las minas o en otras actividades esclavizantes. Para que los jóvenes no se unan a las bandas de narcotraficantes, a los paramilitares u organizaciones islamistas o grupos neonazis.

Proyecto "Superación"

En primer lugar propongo llevar las tecnologías de la información a todos aquellos países postergados por las grandes potencias. Me refiero en particular a África y Latinoamérica, Activar internet allí donde no hay comunicación y se pueda dar acceso a la información a millones de personas que hasta hoy vivien en condiciones de aislamiento informativo.

En segundo lugar es indispensable promover la revolución informativa y logra que se profundicen las universidades virtuales. Que se les dé la oportunidad de estudiar y formarse a las madres, a los adultos sin estudios universitarios y a todos aquellos que no hayan podido ingresar en la universidad por verse en la necesidad de trabajar o por el hecho de que en sus respectivos países la educación es un lujo.

El proyecto "Superación" debería ser llevado a cabo por miles de estudiantes de universidades que quieran realizar sus prácticas. Deberían ser ellos los formadores de una nueva generación de gente y pueblos formados para que en una o dos décadas el mundo haya dejado de ser ignorante y podamos vivir en amor y amistad en total armonía con el cooncimiento.

понедельник, 18 мая 2015 г.

Día de la victoria

El 9 de mayo en Rusia se conmemora la caída del régimen nazi a manos del Ejército rojo. Este mismo día de 1945 era un día de alegría popular después de haber sufrido tantos tormentos por la ocupación alemana.

El pueblo soviético fue sin duda alguna el pueblo que más pérdidas sufrió. El cálculo aproximado de los historiadores es de 20 millones de vidas. Considerando que en total la guerra se cobró 60 millones de vidas, a la URSS le costó un tercio del total de las víctimas.


El régimen fascista de Adolf Hitler con el deseo de conquistar toda Europa y el mundo occidental violó el Pacto germano soviético de no agresión y se aventuró en lo que sería su decisión militar más estúpida: invadir la Unión Soviética.


Durante los años de 1941 a 1945 la guerra formó parte de la vida cotidiana de la población . Grandes acontecimientos trágicos hicieron historia para la eternidad: el Bloqueo de Leningrado, el bombardeo de Moscú y la Batalla de Stalingrado.


Vale la pena destacar un hecho: durante la guerra los judíos y otras nacionalidades como los gitanos fueron asesinados sistemáticamente por la maquinaria genocida del Tercer Reich. Fue así que se cometió el peor crimen del Siglo XX: el Holocausto, lo que sería la "solución final"  al problema judío. Los judíos soviéticos también sufrieron las consecuencias de esta política criminal.


Sin embargo, la inesperada resistencia del pueblo soviético revertió la situación. El Ejército rojo avanzó y liberó Europa del yugo nazi. El fascismo al parecer cayó al ser puesta la bandera roja, símbolo de la victoria ondeando sobre el Reichstag. Ahora Berlín estaba en manos de los Aliados.


El 9 de mayo de 2015 se cumplieron 70 años del final de la Gran Guerra Patria. Este aniversario más allá de ser una fecha importante, está lleno de controversias. Desde distintos sectores políticos se intenta utilizar esta fiesta como estandarte. Sin embargo, al parecer esta es y será siempre una conmemoración de todos los pueblos, cuyos antepasados dejaron sus vidas liberando la tierra de las atrocidades del nazismo.

суббота, 9 мая 2015 г.

Kız robotu seviyor

Çizimde bir kız ve bir robot var. Robot kızı tehlikelerden koruyor. Bilim adamı robotu kız savunması için yaptı. Ama kız robotu sevmiyor. Aslında kız robotları sevmiyor çünkü robotlar sevgiyi hissedemiyorlar.

воскресенье, 3 мая 2015 г.

Спустя десять лет наивной мечты



Десять лет назад я любил человечество. Я желал только всего наилучшего для всех людей на этой прекрасной планете. Но за десять лет опыта с человечеством я ничего хорошего не нашёл.

Я сейчас думаю, что в то время у меня была надежда. Я очень надеялся на то, что через десять лет все вопросы, касающиеся социальных проблем, ума, нетерпимости или толерантности, национализма и расизма, останутся отголосками прошлого.

Сейчас я вижу, что все эти проблемы потенциально усугубились к худшему. Теперь всякие фанаты либо религиозные, либо националистические безнаказанно убивают потенциальных противников. Торговля людьми ныне более выгодна, чем наркотики. Например женщину можно использовать много раз, а марихуану нет.

Африканцы живут настолько ужасно, что они способны утонуть, пытаясь переплыть Средиземное море, в то время как весь цивилизованный мир только и делает, что смотрит и знает, что где-то в Африке всё фигово.

Дети сейчас растут под влиянием пропаганды насилия. Наши дети не очень-то понимают, что творится в этом мире, и для некоторых уже становится круто избивать школьников и распространять такое видео по интернету.

Человечество – это живое противоречивое явление. Мы не можем его контролировать. Поэтому жизнь в этом мире спустя десять лет моей наивной мечты – это горькое разочарование. А обратиться не к кому. Правда, не к кому. К богу, скорее всего некоторые скажут, к богу, и молиться. Ну нет, спасибо

понедельник, 6 апреля 2015 г.

Техника и варварство или технология варварства

Если наблюдать за развитием человечества, можно заметить, что две главные черты его поведения сочетаются: стремление к лучшему и его отсталость.
Стремление человека к удаленности от животного прошлого проявляется во всем, что делается для общего блага. Отсталость проявляется во всем, что человек делает ради своего личного выживания.

Техника


Техника достигла удивительного уровня удобств, позволяющих упрощать бытовые аспекты жизни людей.

В настоящее время мы имеем возможность знать о чём угодно, не выходя из дома. Например, если мы спорим о том, где находится Кордова, в Испании или в Аргентине, то достаточно лишь посмотреть в Википедии и проверить информацию.
Если мы хотим заказать суши, но нам лень сходить в супермаркет, можно заказать по Facebook.
Также социальные сети позволяют найти людей, о которых мы думали, что больше не увидим. Можно и договориться о встрече или просто познакомится с новыми друзьями.
Несомненно, люди быстрее обучаются и знают о том, что происходит вокруг. Когда происходит какое-нибудь событие, нам кажется, что мы принимаем в нем участие, потому что читаем новости и комментируем их, и наше мнение может свободно доходить до других пользователей, находящихся очень далеко от нас.

Животная отсталость


Развитие человека происходит неравномерно. Последние годы доказали мне, что развитие этих двух вышеперечисленных черт человечества параллельно эволюционируют.

С одной стороны, техника позволяет человеку больше знать, учиться и быстрее получать информацию, с другой стороны, человек направляется к всеобщему варварству. Техника помогает быстрее получать и производить античеловеческую культуру. К примеру, мы сейчас видим, как толпы дерутся, как пытают и унижают других.
По интернету в качестве предупреждения обезглавили противников, сожгли заживо и казнили публично врагов.
Насилие на основе наших убеждений – это самая отсталая черта человечества, самый вредный аспект, способный сделать из техники оружие для борьбы с неверными и теми, кто думает иначе.
Сегодня мы смотрим на экран компьютера, планшета или смартфона и видим пропаганду насилия. Насилие, появляющееся на экране, – это противоположность того, что было создано ради лучшего мира. Варварство, к сожалению, сегодня не противоречит прогрессу, а наоборот. Техника и варварство – близнецы. Поэтому и создадут технологию смерти, оружие массового поражения.

Кажется, что единственное решение предотвращения варварства – это покинуть Землю. Но почему-то также кажется, что даже на Марсе человек будет строить свой новый мир неравномерно, создавая и уничтожая чужие жизни.

А Вы как думаете?

суббота, 4 апреля 2015 г.

Mis comics

Siempre soñé con dedicarme a las historietas. Pero lamentablemente no pude lograrlo. Nunca pude convertirme en un historietista. Peor aún, no pude llegar a ser un dibujante digno. Pero lo positivo de todo esto es que a pesar de no dibujar según las normas establecidas, pude expresar algunas ideas sencillas que en palabras no resultan atractivas ni interesantes.

Quiero en este post mostrar algunos de los pocos comics que el mundo no conoció.


Busca encuentra

Es la historia de una chica que busca a su amado. Durante toda la historia recorre reconstruyendo sus últimos pasos. La confusión la vence y no pudo continuar la búsqueda. La protagonista llega a la conclusión que su amado no volverá hasta que se entera de que se encuentra trabajando esclavizado en un laboratorio extranjero. 
Esta es la historia de una chica que hace lo hasta lo imposible por salvar a su amor y enfrenta al mundo entero para lograr dicho objetivo.


пятница, 3 апреля 2015 г.

Война и недопонимания

Сегодня 2-е апреля годовщина войны между Аргентиной и Великобританией. Эти острова требует Аргентина, но они находятся под контролем Великобритании.
Я решил попытаться высказать своё мнение по этому поводу, потому что важно знать о событиях, которые изменили нашу историю.
Также пишу, потому что в России я сталкивался очень часто с парнями, которые смеются над чужой бедой. Точнее над бедой аргентинцев, которых туда посылали погибать (многим из них было только 18 лет). Много раз когда разговор идёт об этой войне почему-то эта тема вызывает смех, и сегодня не исключение. (Сегодня достало). Сегодня снова погибшие люди кому-то кажутся смешными. По этим причинам я считаю очень важно пояснить, что произошло 33 лет назад на Мальвинских Островах. Чтобы в будущее никому не было смешно, когда люди ни за что умеряют.
В 1982 году в Аргентине правила трусливая хунта, которая захватила власть в 1976-ом. Она терроризировала население и убивала всех, кто выступал или выражал своё мнение против её политики. Этот государственный террор привёл к убийству и уничтожению более 30000 людей. (Большинство из них являются пропавшими без вести).
Значит, был слой населения, который постоянно воевал с мирным населением. Это военные, землевладельцы, крупные компании и банки, которые до сих пор зарабатывают деньги в стране.
Но уже в 1982 народ перестал бояться и поставил в тупик хунту.
Хунта могла быть свергнута народом. Нужно было придумать что-то великолепное для того, чтобы сохранить власть, и успокоить массы в ярости. Главная задача военного режима было увести в сторону наступление народа на военных убийц.
Самое эффективное решение - война. Военные думали, что США поддержат приключение, как захвату островов и также решили, что последствий со стороны британцев не будет. (Аргентина же антикоммунистическая страна и помогает США в холодной войне против внутренних врагов) Но случайно у правительства Маргарет Тэтчер тоже были проблемки и война - это то, что было нужно для того, чтобы успокоить английский народ и он на несколько лет забыл о том, что жить в Королевстве не совсем круто.
Кстати тупые аргентинские военные забыли, что существует такая организация по названию НАТО, которая включает и США и Великобританию.
Также британскому правительству было необходимо уничтожить бастующих шахтёров и навязать народу антинародные экономические меры.
И Хунте и Английскому правительству война была нужна. Эта война закончила трагедией для аргентинцев, острова хотели жить лучше, противостояли своему правительству и оказались на улице пока больные националисты радовались войне. Из-за результата войны Маргарет Тэтчер укрепилась, и народ заболел дурацким патриотизмом.
Аргентинская хунта не смогла отклонить ненависть аргентинцев и диктаторский режим пал. Поэтому сегодня в отличие от других стран, военные не могут ходить по улицам спокойно. Им стыдно, что убивали народ с удовольствием, а перед профессиональными солдатами испугались как грудные дети.
В России почему-то часто встречаю какого-то придурка, который смеётся над тем, что аргентинцы "захотели" воевать с такой державой, и воевали не так. В ответ на эту ерунду я пытаюсь всегда объяснить, что это не так. Что это было политическое решение бандитов, а не решение народа, который в основном находился в условиях страха и в концлагерях. Но ни как. Мои объяснения бесполезные. Не понимают и смех продолжается. Дела в том, некоторые люди думают в рамках наций, а не понимают противоречия между правительством и народом. Для них военная хунта и аргентинский народ – это одно и тоже.
Военные, которых главные западные державы назначили для осуществления геноцида аргентинского народа, наделали эту глупость, чтобы себя спасти. Но не получилось.
Лично я не считаю, что нужно вернуть Острова Аргентине. Это бессмысленно и это требование будет всегда использоваться для манипулирования. Сейчас вопрос в другом. На тех островах военная британская база угрожает не только моей стране, а всей Латинской Америке. Я за то, чтобы британские военные ушли оттуда. Их присутствие является угрозой для всех народа и мира.
Много аргентинцев считают, что Мальвинские Острова – наши. Конечно с пониманием отношусь к этому чувству, но я не согласен, потому что такое чувство продвигает национализм и не хочу повторения всех глупостей, осуществляющиеся национализмом.
Также много англичан гордятся оккупацией островов и думают, что правильно поступает их правительство милитаризацией Южного Атлантического Океана.
Я за то, чтобы аргентинский и британский народы без посредников решили будущее островов. Для этого оба народы должны договориться об этом зная всегда, что националисты всякого рода не должны принимать участие в этом процессе.
Война - это говно. Все войны имеют чужая цель для народа. Поэтому я против войн и против всех, кто их поддерживают. Если британский народ и аргентинский народы объединятся за мир, то больше войн не будет. Но пока и Аргентина и Великобритания будут находиться под контролем правительств, которые манипулируют людьми посредством национализма ради спасения грязных интересов, то возможность войны всегда будет.
А сейчас вопрос для тех, кто смеётся когда речь идёт о войне на Мальвинских Островах. Что ты смеёшься, мать твою?